Il ne s'agit pas d'harmoniser, mais de reconnaître la complexité inhérente à l'hybridité, qui remet en question les notions réductrices d'identité.

Si la mémoire est la capacité à se remémorer le passé, j’ai toujours été intéressé par sa relation avec le langage, par la manière dont on comprend et interprète le passé. Il y a une part de fiction dans ce que nous conservons en mémoire à travers notre version personnelle ; en général, toutes les interprétations sont des récits différents de ce qui s’est passé. Bien que le langage soit un outil, je m’intéresse à ses limites et au moment où il devient forme et perd son sens.

On accorde une importance excessive à l'expression intellectuelle, mais nous sommes capables de communiquer par bien d'autres moyens, comme l'intuition ; le corps est lui aussi un vecteur de communication.